AAAAAA--2016作文审题立意—1-1 copyright www.WKFXW.com

一、作文（60分）23.阅读下面的文字，按要求作文。

“钝感力”一词是日本作家渡边淳一的发明。按照渡边淳一自己的解释，“钝感力”可以直译为“迟钝的力量”，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。

当今社会，由于生活节奏的加快，人们往往过于敏感。尤其是我们青少年，正处于青春期、叛逆期，敏感的心灵会使我们迅速对周围环境做出反应，但是这些反应是否都是正确的呢？请你想一想，在你的生活中有没有需要“钝感力”的地方？

请联系生活，展开联想，选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自定标题，写一篇不少于800字的文章。

二、作文(60分)23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

法国前总统希拉克是个大个子。夏天的傍晚，他爱一个人漫步巴黎街头。一天，他发现一个小男孩紧跟在他后面，便回头亲切地问：“孩子，你是要我签名吗?”男孩摇头说：“不，我不需要签名。天太热，我走在你的影子里凉快些。”童言无忌，但希拉克却很愧疚，他从中悟出一个道理：人民并不看重我的虚名，而是要我给民以实惠。于是，他当晚写了一篇《我愿给你们带来阴凉》的演讲稿，并将其中的许多内容引入他的施政纲领。

要求：全面理解材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

三、阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明

四、写作（60分）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一辆旅游大巴进入山区，一对情侣被窗外的美景吸引，便招呼司机停车。他们下车后，大巴继续前行。就在这对情侣欣赏山景时，前方轰隆一声巨响，大巴被山体滑坡滚落的巨石砸中，落入万丈深谷。事后得知，车上乘客无一生还。对此，一般人可能会庆幸地说：“幸好我们不在车上！”而这对情侣却伤心地说：“假如我们不中途下车，那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过，车上的人也许就不会遭遇这场劫难了。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

五、写作（60分）18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 一次，美国通用电器公司首席执行官杰克·韦尔奇应邀来我国讲课。一些企业管理人员听完课后，感到有些失望，便问：“你讲的那些内容，我们也都知道，可为什么我们之间的差距有那么大呢？”杰克·韦尔奇听后回答说：“那是因为你们是知道，而我是做到了，这就是我们的差别。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不 要套作，不得抄袭。

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AAAAAA--2016作文审题立意—1-2 提示

一、作文（60分）23.阅读下面的文字，按要求作文。

“钝感力”一词是日本作家渡边淳一的发明。按照渡边淳一自己的解释，“钝感力”可以直译为“迟钝的力量”，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。

当今社会，由于生活节奏的加快，人们往往过于敏感。尤其是我们青少年，正处于青春期、叛逆期，敏感的心灵会使我们迅速对周围环境做出反应，但是这些反应是否都是正确的呢？请你想一想，在你的生活中有没有需要“钝感力”的地方？

请联系生活，展开联想，选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自定标题，写一篇不少于800字的文章。

一、23.作文解析：【材料解读】

“敏”在汉语中，历来都被看作是一个褒义词。古语中的“聪敏”、“敏而好学”、“敏于行而讷于言”无不是对人们反应迅速、才思敏捷、行动灵活的赞美。

但是，任何事物都是有一个“度”的，一旦过了这个“度”，则往往会走向其反面。就说这“敏”吧，聪敏、敏捷是我们一般人所追求的，但“敏感”乃至“过敏”则常常会将我们带入一种尴尬的境地。尤其在现代社会，随着社会飞速发展，各种讯息扑面而来，生活节奏明显加快，这便导致了人们对外界的一切过于敏感。过敏的表现多种多样，主要的“体征”是多疑、焦虑、浮躁、偏执。丰子恺在他的《“艺术的逃难”》一书中说：“因为过去种种忧虑伤害了我的神经，使它由过敏而变成衰弱。”过敏的结果便是衰弱，它非但不能让人反应迅速、才思敏捷、行动灵活，反会使人堕入一种病态之中，构成对自己的伤害，进而影响到自己的正常生活。

青少年正处于青春期和叛逆期，更容易沾染上过敏的毛病。对老师和家长的关爱无端猜忌，对同学和朋友的关心凭空猜疑；多愁善感，遇事逆反——其结果，从小处看，会破坏自己的心情，乱了自己的方寸；往大处看，会耽误了自己的事业，影响到自己的人生。《红楼梦》中的林黛玉，多愁善感，心情抑郁，其寿不永；《三国演义》中的曹操，无端猜疑，处处设防，令人难以接近。相反，心胸宽广者大多表现出几分温润、圆融，甚至有些木讷的“钝感”——古语中的“大智若愚”、“举重若轻”、“以柔克刚”说的便是这种人。

在生活中我们发现，面对父母、老师、领导的批评，与其怨恨、沮丧、愤怒、争辩甚至予以回击，倒不如让自己“钝”一点，让脸皮厚一点，说一声“是、是、是”，然后继续若无其事地工作、学习，这样或许更容易获得成功；面对同事、同学身上你看不惯的某些习惯，与其感到无法忍受，奋起抨击，倒不如安之若素，默默接受，你的雍容大度和包容心一定会比锱铢必较更容易打动别人；还有的人到了新的环境中就觉得难以适应，觉得处处不顺手、不顺心，这时如果对环境的感觉能迟钝一些，你或许就会觉得若无其事，不至于产生“排异反应”。

当然，“钝感系数”越高对外部反应就会越迟钝，同时敏感度也会越低。人的思维只有钝感系数与敏感系数相平衡才更容易保持理性的思维——这一点，我们不能不清楚。 例文：

常恨人心如春水

凌文青

一只鸟的掠过，一片叶的坠落，都会在水面上漾开一圈圈涟漪。甚至乍起的微风，也能将水波的碧裙吹皱。

我一直很是遗憾，人心宛如一池春水，常常敏感得容不下一粒细沙。

还记得那“心似比干多一窍”的黛玉吗？那闻鸟则悲、见花生愁的多情女子，敏感到了 - 2 -

草木皆兵的地步，任是什么物件都能让她嗟呀垂泪。太过于敏感的悲情女子，美则美矣，只不过如青花瓷，即使被小心翼翼地呵护着，也太容易碎裂——敏感会让你假想出许多并不存在的敌人，如刀剑般一寸一寸割裂着你的心。

事实上，黛玉自己也曾说：“事若求全何所乐。”可她自己却正如惜春所说：“那么聪明的人，可就是有点瞧不破。”或许，人心真如春水吧，对外界作出敏感的反应，只不过是出自于一种本能，一种天性。

可是春水不会因为一丝扰动而永恒波荡，它终会有平静的一天；人却不同，一旦有什么事让你产生迅捷的反应——哪怕那只是缘于你错误的联想，也会成为烙在眉心的一粒砂，拂之不去。

我们能不能让自己“迟钝”一点？不必急于作出反应，不必急于作下判断，想想看，你的想象力是否创造出了一个并不存在的世界呢？

敏感的心会让你拥有“狂人”一般偏执的眼光——会把老师的关怀当作假意虚情，会把家长的呵护当作约束限制，会把同学的真诚当作心怀鬼胎——它使你为自己树起无限的假想敌。可倘若你能“迟钝”一些，简单一点，又哪里会有这么多不必要的烦恼与忧虑？

我常常遗憾人心如同一池春水，等闲也易起波澜。诚然，我们需要敏锐的洞察力，看问题的穿透力，但在生活中，在无关紧要的问题上看淡一点，少些敏感，不仅是给自己减负，也是给社会增添一点亮色。

艺术大师刘海粟面对那么多的纷纷扰扰依然泰然处之，他说：“泰山从不因人们往它身上扔石块而动，相反石块扔得越多，山体就越大，任凭他去吧！”乌台诗案后的苏轼也说过“此心安处是吾乡”。对于是是非非，迟钝一点未尝不是一件好事。

“蛇影杯弓颦卿绝粒”的故事一旦脱离了艺术作品而成为现实，就毫无美感可言。有时候或许正如歌中所唱的“做一个傻子多么好”——对一些生活上的细枝末节，对人情世故的纷纷扰扰，不妨浅尝辄止地认知，粗线条地思考。

细思之，“难得糊涂”不也就是一种“迟钝”的力量？

【点评】初读文题——常恨人心如春水——便给人一种美感，语言典雅有致，譬喻新奇，且道出了文章的主旨：人不能过于敏感而缺少了包容心，否则只会使自己在伤感忧虑中浮沉。文章先以黛玉为例，指出过敏的极大的杀伤力；然后联系现实，列举出生活中那些为敏感所困的“狂人”们的诸多表现，从反面阐述了敏感的危害；最后正面立论，突出了“钝感力”的意义，并以人们耳熟能详的郑板桥的“难得糊涂”作为佐证，具有很强的说服力。

让心“笨”一点

郑慧

“当你想哭的时候，就抬起头仰望45度角。”一个敏感多情的青年作家这样写道。 我仰望过，可是“45度角”没有给我幸福，倒是睡一觉让我排解了些许忧伤。然而，越来越多的人开始频频向“45度角”这个方向仰望，周身便有了一种散发着淡淡忧伤的“文艺青年范”。须知，过于敏感的人大多不幸福。迟钝，也是一种生活的智慧。

因不幸福而敏感，因敏感而更加不幸福。史铁生说：“生命的恐惧或疑难，在原本干干净净的眺望中，忽而向我要求着计谋。”其实，生命的恐惧与疑难，也在培养着我们的敏感。小时候因简单而幸福。那时日子是慢的，像老祖母手中的针线活，像清晨豆浆店里冒出的热气，流淌着无声息的快乐。长大了，觉得幼时又傻又笨，然而，那时傻，那时笨，却是今日再不能拥有的。生活中的磨难让我们内心千疮百孔却又要喜怒不形于色。尤其在这样一个快节奏、讲效率的时代，你要跟上，你要成功，便没有时间停下来仔细疗养心灵的伤口，只能负伤前 - 3 -

进。旧疾未愈，又添新伤，于是外界一个小小的变化都会引起我们迅速而强烈的反应。尽管有时挥起拳头打错了人，尽管有时只是虚惊一场，但在这样的跌跌撞撞中，我们终于让自己进化成了一只奇怪的刺猬。

让心笨一点，方能在简单处寻得大美。黛玉因为太敏感，即便宝玉“弱水三千，只取一瓢饮”，最终也只能郁郁而终；伍尔芙太敏感，即便大提琴已代她哭诉了生命的荒凉，她也终于抛弃音乐。钱钟书说：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或食物合口，主要因为心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。”所谓轻松的灵魂，也需有一颗“迟钝”的心作为依托吧？

倘若阿甘不傻，那么他现在也许正缩在某个办公室的方格间，捧着《成功学》《心理学》《职场大解密》之类的书仔细揣摩着。因为迟钝，他在面对伤害时不会立即报复，他会先想想是否有必要回击，然后再做出反应。也因为迟钝，他不会把挫折看得太重，对一切打击都顺理成章地接受，然而又始终不放弃，坚持到底。迟钝的人就像一块海绵，外来的冲击力再大，他也能很快恢复到自己原来的状态。这些正是“聪明”的现代人所需要的。

愿人们都不懂所谓的“世事洞明”、“人情练达”，愿人们看不到生命的贫瘠，愿心“笨”一点、人“傻”一点，在岁月静好处，看花开花落，云卷云舒。

【点评】文章节奏明快，先用对比的手法，指出敏感的“文艺范”不能带给自己烦恼的解脱，睡一觉倒可以忘却忧伤；接着，细述当代青年变得越来越敏感和设防的原因、危害；然后，再用对比的手法，以黛玉的郁郁而终、伍尔芙生命的荒凉与阿甘的“傻人傻福”相对比，揭示出“迟钝的力量”和敏感的代价。文章自始至终，运用了大量的名人名言和名人轶事，使文章内容丰富，论证有力，也表现出作者积淀的丰厚。

难得迟钝

陈雪雯

迟钝一点，又何妨？

敏感如黛玉，只因湘云心直口快的一句“（那戏子）竟长得像林姐姐似的??”便忿忿而去，还对好意关心她的宝玉冷嘲热讽，最终将许多自己假想的“风刀霜剑”郁结于心，对他人的只言片语耿耿于怀。可当熙凤将一盘子花横三竖四地插了刘姥姥满头时，刘姥姥却只是笑道：“今儿老风流才好！”迟钝如刘姥姥，不仅讨得了老祖宗的欢心，还顺利地完成了“攀亲”的重任。

迟钝一点，是一种生活的智慧。随着科技的发展，今天许许多多的事情已经不需要人们亲力亲为，但是越来越多的人却感到疲惫，其实这是因缺少“钝感”而导致的“心累”。面对他人无心的评论或伤害，既然并无大碍，又何必要敏感得草木皆兵？付之一笑，将自己的心灵敏感度调节为“迟钝”，留下花朵，摒弃尘埃，始终呵护着自己的好心情，这便是俗语所说的“傻人有傻福”。

迟钝一点，也是一个人身处困境时的自我解脱与勉励。刘禹锡遭遇冷落，身处陋室，却高吟“斯是陋室，唯吾德馨”与“何陋之有”；苏东坡因乌台诗案被贬黄冈，却夜游承天寺，感慨“何夜无月，何处无松柏，只少闲人如吾两人者尔”；郑板桥命运多舛，饱受磨难，却信守“难得糊涂”??刘禹锡、苏东坡、郑板桥在困境中都选择做一个“迟钝”的人，使自己免于痛苦与消沉。

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迟钝一点，更是我们集中精力搞好自己的学习、工作的保证。人的精力有限，面对世间的风风雨雨，面对人情的冷暖炎凉，面对各种身外之事的纷纷扰扰??我们又焉能锱铢必较毫厘必争？将能放下的事放下，将能收回的心收起，不让这些无端的骚扰侵蚀了自己锐意进取的心志，我们方能做好自己的应做的事。想当年，面对闯入了自己住宅的罗马士兵说“走开，别动我的图”的阿基米德他会对世间的纷扰过于敏感而去无端耗费自己的心神吗？定然不会！

由此可见，迟钝一点，并无妨。正如日本作家渡边淳一所提出的“钝感力”一词的意义一样，这是让现代人赢得美好生活的手段和智慧，是让我们走向幸福的一种途径。所以，从现在开始，让我们学做一个“迟钝”的人！

【点评】文章多从正面落笔，从三个反面阐述了“迟钝”的作用和意义——迟钝，是一种生活的智慧；迟钝，是一个人身处困境时的自我解脱与勉励；迟钝，是我们集中精力搞好自己的学习、工作的保证。在论述中，作者充分运用古今中外的典型事例，如刘禹锡不为陋室而抱怨，苏轼不因被贬而沉沦，阿基米德不因入侵者的屠刀而放弃事业??雄辩地证明了迟钝的力量。段落上排比的运用，增强了文章的气势和论证的力度。

给生命添一种钝感

陈鹏宇

或许你喜爱含羞草的灵敏，却不知这样的灵敏使它一接触外物便紧紧收缩自己，只敢活在自己的世界里。

或许你羡慕狗的嗅觉，却不知拥有如此灵敏的嗅觉的狗在闻到太多刺激性的气味时，也会使嗅觉失去敏锐。

对生活太过敏感，时常会刺痛神经；当敏感成为一种习惯，人们也会渐渐走向麻木。给生命添一种钝感，适时放松自己的心灵，未尝不是一个好选择。

风靡全球的憨豆先生，是人们公认的幸福智者。迟钝木讷的憨豆先生给自己营造欢乐的同时也给观众带来了快乐。人们在欣赏憨豆的言谈举止时，仿佛忘却了憨豆先生的笨拙与迟钝，反而为他的钝感所感动。若人们都能学到憨豆先生大智若愚的智慧，自己的心或许就不会因为四围的挤压而摇摇欲坠了。正如日本作家渡边淳一对“钝感力”的解释——“迟钝或许是赢得美好生活的手段和智慧”，我们正该给生命添一种钝感，静看生活中的云卷云舒花开花落，过一段恬淡美好的生活。

可是许多人是不懂钝感的。翻开《红楼梦》，大观园里的一草一木，仿佛都带着林妹妹的哀婉悲切向我们袭来。这个敏感多愁的女子，终其一生也未得到幸福。太过敏感的心，让她所在意的事情太多太多。我曾想：若是黛玉能够学一学湘云多好，憨湘云是多惹人喜爱啊，她生活得一定比黛玉轻松快乐。虽然钝感给人一种表面木讷的感觉，但像黛玉这样敏感得把自己武装成刺猬的人，多一点钝感未尝不是件好事。郑板桥说的“难得糊涂”就很有道理。 钝感正如一杯香茗，初品，你会感到一阵苦涩；再品，余留在唇齿间的便是久久不去的香味，而且一种从容感会油然而生。当一个人的心宽了，世界也就大了。

太过锋利，换得的往往是遍体鳞伤。用钝的一面生活其实也是一种自我保护。刺激久了，神经被磨得越来越细弱，经不起一点折腾，这样的人是无法成就大事的。昔时张良劝刘邦“养其锋而待项羽之弊”，在与项羽的多次交战中，刘邦表现出的多是一种钝感。项羽锋芒毕露骄傲自大，垓下一战彻底失败，而刘邦处处低调却终成王者。人们总说，大智若愚。钝感并非 - 5 -

真正的迟钝木讷，这只是表面。其本质，乃是既护卫自己又不伤害他人的铠甲。这是成大事者、渴望实现理想的人必须拥有的智慧。

理想的彼岸山花烂漫，能够微笑着到达那里的人，定是给生命添了一种钝感。大智若愚是一种境界，拥有钝感的人，最终会看到烟花绽放的华美时刻。

【点评】

文章开头以含羞草和狗设喻，引出过于敏感的危害——锁闭和伤害了自己，使人趋向麻木；然后，通过林黛玉和憨豆先生这两个中外著名的文学形象的对比，揭示出敏感伤人伤己，而钝感却可以为自己赢得一片云淡风轻的天空的道理。最后，借楚汉争霸的历史——项羽锋芒毕露却最终挫败，刘邦韬光养晦却终成大器——说明钝感已经不仅仅是一种人生的智慧，更是支撑事业的杠杆。其意义若此，我们又怎能不给生命添一种钝感？

二、作文(60分)23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

法国前总统希拉克是个大个子。夏天的傍晚，他爱一个人漫步巴黎街头。一天，他发现一个小男孩紧跟在他后面，便回头亲切地问：“孩子，你是要我签名吗?”男孩摇头说：“不，我不需要签名。天太热，我走在你的影子里凉快些。”童言无忌，但希拉克却很愧疚，他从中悟出一个道理：人民并不看重我的虚名，而是要我给民以实惠。于是，他当晚写了一篇《我愿给你们带来阴凉》的演讲稿，并将其中的许多内容引入他的施政纲领。

要求：全面理解材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

二、作文 例文

终日而思，不如须臾而做

荀子在《劝学》中说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”他用浅显的语言，告诉人们一个深刻的道理：与其整天苦思冥想，不如静心学习；哪怕学习的时间很短暂，也比空想强得多。

学习如此，做事也是这样。光想不做，永无结果。与其想入非非，不如马上干起来，哪怕干的时间很短，也比空想强多了。套用荀子的话，那就是：终日而思，不如须臾而做。

做，是一种可贵的素质；想到就做，尤为可贵。

法国前总统希拉克就是个想到就做的人。

童言无忌。孩子的话，不能当真。但希拉克不仅把小男孩的话当真了，而且从中悟出一个道理：人民并不看重我的虚名，而是要我给民以实惠。更可贵的是，希拉克立即把这个道理付诸行动。“给人民带来阴凉”，被他写进施政纲领，成了他一以贯之的执政理念。

希拉克想到就做，这种雷厉风行的作风使我想起一句名言：“不要往后拖延，把帽子扔过栅栏。”这是一位聪明的父亲经常教导儿子的话。为了让儿子养成“想到就做”的习惯，这位父亲说：“如果你想翻越一道难以翻越的栅栏，不要往后拖延，把帽子扔过栅栏。这样，为了把帽子捡回来，你就不得不强迫自己想尽一切办法越过这道栅栏。”儿子没有辜负父亲的教导，每当有了一个好的想法，他就立刻“把帽子扔过栅栏”，紧接着就去做“把帽子捡回来”的工作。多年来，他想到就做，努力用行动证明自己。天长日久，量变引起了质变，他成功了，跻身于名人的行列。他就是美国好莱坞著名的喜剧演员丹尼斯·沃尔德。

成功的因素很多，因人而异，但想到就做，是成功者共同拥有的重要元素。在现实生活中，有梦想的人很多，实现梦想的人却很少，这是为什么呢？最重要的原因，就是许多梦想者在人生的行囊里，没有装进“想到就做”的基本素质。只有那些想到就马上行动的人，才能改变现状，使梦想成真。德谟斯特斯是古希腊杰出的雄辩家，他在总结成功的要素时，斩钉截铁地说：“第一是行动，第二还是行动，第三仍然是行动！”哲学家苏格拉底说：“要使世 - 6 -

界动，一定要自己先动。”这些名言，对行动的重要性作了精辟的诠释，为人们指明了成功的路径——只有行动，别无选择。

终日而思，不如须臾而做。日复一日的空想，是偷窃时间的蟊贼，是扼杀梦想的魔鬼，我们要与之决裂，将其埋葬。想到就做，哪怕是持之以恒地须臾而做，才是改变命运的法宝，是实现梦想的阶梯，我们要把它写在自己人生的旗帜上。

【解析】写作指导：

希拉克已经把立意说得很明白了：“人民并不看重我的虚名，而是要我给民以实惠。”不言而喻，考生大多要在“虚名与实惠”的话题上大做文章。这当然没有错，但我们不妨设想一下，考生趋之若鹜，一窝蜂地直奔雷同的主题而去，写出来的文章大同小异，这样的作文有意思吗？得高分的胜算大吗？机智的考生往往会避开“大众化”的立意，另辟蹊径。其实，把这个立意抛开，可写的角度很多。①“想到就去做”，希拉克把悟出的道理立即付诸行动，这是多么可贵的品质；②在“虚荣心”上动动脑筋，希拉克误会了孩子的意思，弄得自己很尴尬，这不是虚荣心作祟的缘故吗？③在国家总统希拉克面前，小男孩敢于坦率地说出自己的真实想法，据此可写“童心可贵”；他在大个子后面的影子里找阴凉，这是一种善于借助外物的做法，从“善假于物”这个角度立意谋篇，也是个不错的选择，有出奇制胜之妙。

根据材料内容选取多角度进行立意。可以从以下几个方面立意：

从希拉克的角度看：

①希拉克已经把立意说得很明白了，“人民并不看重我的虚名，而是要我给民以实惠”，可写“虚名与实惠”。

②希拉克把悟出的道理立即付诸行动，可写“想到就去做”。

③希拉克误会了孩子的意思，弄得自己很尴尬，这不是虚荣心作祟的缘故吗?

从小男孩的角度看：

①在国家总统希拉克面前，小男孩敢于坦率地说出自己的真实想法，据此可写“童心可贵”；

②他在大个子后面的影子里找阴凉，这是一种善于借助外物的做法，可从“善假于物”这个角度立意谋篇。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

三、阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明

三、写作指导：

表层含义： “向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。

深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。 深层含 - 7 -

义：“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。 “向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。

四、写作（60分）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一辆旅游大巴进入山区，一对情侣被窗外的美景吸引，便招呼司机停车。他们下车后，大巴继续前行。就在这对情侣欣赏山景时，前方轰隆一声巨响，大巴被山体滑坡滚落的巨石砸中，落入万丈深谷。事后得知，车上乘客无一生还。对此，一般人可能会庆幸地说：“幸好我们不在车上！”而这对情侣却伤心地说：“假如我们不中途下车，那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过，车上的人也许就不会遭遇这场劫难了。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

四、18.【写作指导】

从情侣伤心这个角度出发立意：

1、 道德的最高境界是自律 ．．

2、 仁爱之心，人皆应有之 ．．

3、 善良是人性之美 ．．

4、 反思是修德之路 ．．

5、 心中无己天地宽（无私） ．．

从悲剧发生的原因角度立意：

1、 祸患常积于忽微 2、勿以恶小而为之

五、写作（60分）18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 一次，美国通用电器公司首席执行官杰克·韦尔奇应邀来我国讲课。一些企业管理人员听完课后，感到有些失望，便问：“你讲的那些内容，我们也都知道，可为什么我们之间的差距有那么大呢？”杰克·韦尔奇听后回答说：“那是因为你们是知道，而我是做到了，这就是我们的差别。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不 要套作，不得抄袭。

五、18.【写作指导】是的，很多道理很简单，很多道理我们都知道，但这些简单易知的道理我们却没有去做到。比如，我们都知道“聚沙成塔”的道理，但我们却常常忽视了那些成功的细沙，不愿做细小的事情，自然也就无法构筑起事业成功的高塔。再比如，我们都清楚“水滴石穿”的道理，但我们却缺少水滴那样心系一处的定力，三心二意，浅尝辄止，结果总是在半途而废中与成功失之交臂。参考立意：行动能使人实现目标；行动能使人去超越梦想；行动能使人与人之间拉开距离；行动能使人与人之间分出高低；行动能使人与人之间产生差别；“想”到“做”的距离其实并不遥远。

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