幸福其实就在身边
——读《幸福的方法》有感

幸福有方法吗？这个问题许多人都在问。如果有，那么怎样才算是幸福的方法呢？
关于这个问题答案有许多，有人说幸福就是向下看，当你看到有许多比你更不幸的人，你就会觉得自己的生活其实还是不错的。这句话多少有点阿Q精神吧。
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但是这样做算不算把快乐建立在他人的痛苦之上暂且不说，只是这样做真的有效吗？当你口袋你已经没了下一顿饭钱的时候，你能因为看到别人已经饿了三天就感到幸福吗？自家的事总是自家最清楚。何况当有一天你发现那个一直让你获得幸福的坐标，已经比你活的更好的时候，你又将情何以堪呢？
我有一个朋友说，这个世界上最幸福的人便是那种才大于志的人。他最向往的范例便是那个土木形骸的刘伶。诚然志大才疏之人固然痛苦，但才大于志的人便真的幸福吗？笔者相当不以为然。刘伶那种放浪形骸的生活于其说是洒脱倒不如说是颓废更为恰当，何况若一个人真的幸福之人又怎么会要靠酒精来麻痹自己呢？
那么这个世界上难道就没有幸福的人了吗？就没有幸福的方法了吗？
泰勒先生在本书中曾有这样一段文字：“我怎样才能判断自己是否幸福？我在什么时候才能变得幸福？是否有关于"幸福"的统一标准？如果有，它是什么呢？如果说我们的幸福取决于与他人的比较的话，那么我们周围的人究竟有多幸福呢？其实，这些问题很难有确切的答案，即便有，这些答案本身对提升我们的幸福感也没有什么帮助。

　　"我是否幸福？"这个问题本身就暗示着对幸福的两极看法：我们要么幸福，要么不幸。在这种理解中，幸福成为一个终点，我们一旦达到，对幸福的追求就结束了。但实际上这个终点并不存在，对这一误解的执著只能导致不满和挫败感。”
其实关于这段话在佛家中有另一中说法叫做“执念”，当我们一而再再而三的去探究我们现在是否幸福的时候，其实我们已经失去了未来的幸福。因为没有人的生活是完美无缺的，当然同样也不会有绝对不幸的人。每个人的生活都有缺憾，同样也有他的闪光点。
我们中国有句老话，叫做知足常乐。那么说知足是不是就是满足与现在的生活，然后安然养老呢？
当然不是，知足其实是一种积极的生活态度。因为知足，所以我们才能积极的发现现在生活的闪光点，并且抓住它。

“当我提到快乐的时候，我并不是指持续的情绪高涨的状态，我们都会经历情绪上的起伏，虽然生命中不可避免地会有悲伤的情绪，诸如失败或失去的时候，但我们依然可以活得幸福。事实上，期盼无时无刻的快乐只会带来失望和不满，并最终导致负面情绪的产生。幸福并不需要一直高涨的情绪，也不是完全没有负面情绪①。

　　一个幸福的人也会有情绪上的起伏，但会在整体上保持一种积极人生态度。他经常被积极的情绪所推动着，如欢乐和爱，很少被愤怒或内疚这些负面情绪所控制。快乐是常态，而痛苦都是小插曲。要想获得真正的幸福，我们必须明白无论我们遇到怎样的悲伤、考验还是波折，我们都应该为活着本身而感到由衷的快乐。”

这是泰勒先生在25节中的一段文字。也正如我前文所说的，人的生活中总有缺憾。我们必须认识到，缺憾和挫折有时也是生活的一部分。一帆风顺的生活，其实并不是完整的生活，其实它本身也是缺憾的一种。

既然这些是不可避免的，那我们能做的就是选择用什么样的态度去面对它。是积极乐观，还是怨天尤人？比如在我们这座城市里，堵车总是不可避免的事。但在堵车的时候你是选择焦躁的拍打方向盘并对前面的司机破口大骂，还是选择打开收音机听一段美妙的音乐或者拿起一本书欣赏一段优美的文字呢？

只是两种小小的选择而已，但你会发现这两种不同的选择，带给你的也是两种截然不同的心情，甚至这两种小小的选择，会让你的生活通向不同的方向。

当我们学会用积极乐观的态度去面对生活时，你会发现幸福其实就在你身边。就在堵车时收音机里的那一段美妙的音乐；就你回家时家人的一个微笑；就那些琐碎的点点滴滴里；就在你不经意的一个选择中……..