这是一个看脸的世界吗？

早在三皇五帝时期就有了第一批外貌协会成员，“尧取人其状，舜取人其色，禹取人其言，汤取人其声，文王取人以度。”，这句话出自《大戴礼记》。意思是尧喜欢看一个人的外形，舜看中人的气色，禹考察人的言行，汤王听人声音，文王察人气度。

看脸其实也有教科书，那便是“看面相”。从东汉王充的《论衡·骨相篇》，王符的《潜夫论·相列》，中国绵延千年的“相学”开始了。《麻衣相学》，是现存最早的将相貌与命运系统联系的著作，它使得看脸成为各阶层人民喜闻乐见的活动。

在国外，亚里士多德和追随者们说：“明亮的大眼睛聪明”，“如牛的大鼻子是懒惰的标志”。

人们普遍认为，长得好命就好。

古有帝王选妃，全天下最美丽的女子聚集在宫墙中，一言一行便能左右帝王心情，甚至改变国家命运。

如今，美妆杂志、美图软件代代更新，美貌成为了风尚。人们羡慕、憧憬着明星，“网红”“小鲜肉”层出不穷，他们是世界上知名度最高的那一部分人，只凭高于他人的容貌，就能踏上由粉丝金钱铺就的康庄大道，成为人生赢家。

古今中外似乎都是如此，一些人仅凭着一副好皮囊，就站在了常人不可企及的山巅。

由此看来，这是一个看脸的世界。它是冷漠而肤浅的，它不属于相貌平平者。

然而，你可曾听说过那“红颜祸水”，纣王的妲己，唐玄宗的杨贵妃，因得她们，朝权倾负；你可曾知道那些光鲜亮丽的面容，在镜头后又是怎样的虚伪败坏；那些金玉其外败絮其中的明星当年华不复时，拥有怎样不堪的生活。

同样，你是否知道朱元璋生的怎一张市井农夫的面孔却成为开国皇帝；你又是否知道并不好看的黄渤是怎样摸爬滚打进了影视圈，夺得影帝的名号。

这真的是一个看脸的世界吗？

如果丑陋的人变得美丽，就能走出人生低谷，这是看脸世界的强有力的证明吗？ 时代的进步，科技的发展，换脸已经成为可能。韩国综艺节目《let美人》，给那些因为丑陋人生灰暗的人提供了机会。节目组为这些人提供整容手术，并关注他们之后的生活。但是整容后的生活不都是尽如人意的。一位遭遇人渣、面部有畸形的26岁女孩，内心深处极度懦弱、自卑，哪怕容貌焕然一新也不敢拒绝现任丈夫的无理要求，人生命运依旧悲惨。反观一位身高六尺的学生姑娘，性格开朗温柔，能力出众，却因为外表过于“开朗”而导致命运多舛。而不管在整容的前后，男友都对他始终如一，她的内心一直乐观。

外表的改变不代表人生改变，而始终决定命运的，是性格和努力。有一句话叫，“可怜之人必有可恨之处。”

那么为什么会有美丑的差别，人们是以什么方式辨别美丽的呢？

好看与不好看的标准，其实是健康。胖瘦、肤色、皮肤粗糙程度、体表皱纹都会影响一个人的美丽与否，这也是为什么城市人与农村人会有明显差异。其实人类对同类的审美，最大的目的是用来筛选优良基因用以繁殖。

这也就是说，我们追求美，是追求优秀的基因；而我们辨认美，要依靠一个人全身的体态气度，容貌的美丽并不长久。

那么这个世界是否看脸这个问题的答案已经呼之欲出了吧。

但很多时候，年轻的我们目光肤浅，领悟到像是这样的“真相”：

因为你丑，你的人生就注定失败；

因为你丑，所以你不受欢迎；

因为你丑，所以你内向懦弱。

这些“残酷的真相”打击着我们的信心，也不断让我们在自暴自弃中得到安慰。

在我们眼里，这的确是个看脸的、不公平的、大部分同类都盲目而肤浅的世界。“这是一个看脸的世界”这句话里掺杂了多少人假装无谓的戏谑，恨天命不公的无奈，佯装大度的事不关己，还有，一个能够解释自己一切无能的托辞。

因为丑陋而仇视美丽，不就像是穷人仇视富人那般可笑吗？

可是这世界就如一张白纸，你如何看待它，它就如何对待你。

容貌自有天定，有些人生下来就注定不美丽。可是他们没有愤恨而嫉妒，没有仇视和自暴自弃，他们不拥有美丽，却去追求美丽，拥有了美丽的一切除了容貌以外的特质。

关于美丽，我们能做的还有很多很多。

所以这虽然是一个看脸的世界，可这不是一个只看脸的世界，而且你并不丑陋。