我正在说的这句话是假的”这个命题，就是逻辑学上非常有名的“说谎者悖论”。因为如果这个人说的这句话是真话，那么他说的话当然就是假的。但是，如果他说的这句话是假的，那么，他就说了一句真话。那这句话到底是真的还是假的，就存在了一个矛盾。
     也许你听过这句话，你觉得呢？
     据说有人甚至因为穷其毕生精力都解决不了这个悖论而投海自尽。后来波兰著名逻辑学家塔尔斯基提出了对象语言和元语言的区别，才解决了这个困扰人类两千多年的问题。
     我想了点，就我看来，我也只能按自己的想法去理解。
     的确，我们知道，一个命题提出来，例如：水是液体，金属能导电，人是动物，太阳是围绕地球运动的，白马不是马等等，我们都很容易给出命题的正确与否，这是基于我们对客观事物的认识，客观存在的。这样的命题往往就可以说存在正确与错误的概念，但是不是每个命题都能够说是正确的还是错误的呢?我们来看这样的例子，比如：这本书是我的这件事是真的，那个人不是一个诚实的人。我们能否马上肯定这两句话是真的还是假的呢？显然不能。因为这两句话都代表了人的主观观点，到底对不对，我们还不能肯定，也许书是别人的，也许那个人别人看来又是诚实的。而“我说的这句话是假的”，也正属于这一类，具有人物主观性的特点，这句话表达的只是个人意见，所以我的观点是，像这样主观的命题是个人意识上产生的想法，对错与否，我们并不能判断，首先，我们去判断这样的主观性命题显然是不明智的，至少是得不到答案的。 本文来自文库分享网www.wkfxw.com
     那为什么开始会出现矛盾呢？问题就在于开始的假设上。因为我们想知道命题的真假，于是乎我们假设命题是真的，再去推理命题真假，结果事情很蹊跷，而且出现悖论。该怎么理解假设呢？能不能假设呢？
     我们再看一些例子，如果没有水，就没有生命；如果他是你爸爸，那你就是他的孩子。这两个属于推理，有前提，有结论，我们也发现前提都是假设来的。那我们假设的命题在这个推理里面的作用是什么呢？假设，就是说假定事情是那样的，就是我们首先认可那个命题了，然后得出结论。问题关键就在这，假设的东西就是承认的东西，然后推理出别的东西。我们不会假设说没有水，然后推理说世界上没有水；也不会假设说他是爸爸，然后推理说他就是爸爸。再看“我正在说的这句话是假的”这句话，我们假设这句话是真的，然后我们按照我们惯常的思维模式推理说：我正在说的这句话是假的。合起来就变成：如果我正在说的这句话是假的，那么我正在说的这句话是假的。正如上面所说的，这种推理显然是不成立的。也就是说，我们可以假设命题是否正确，但我们不可能又去推理这个命题正确与否，推理是几个命题的关系，所以只能说：我们去做假设，本身没意义，你假设的东西，并不能回头还来推理它，你可以推理别的，这才真正符合逻辑。