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听五莲中学王竑锜老师“沐浴党的阳光 回归道德人生”报告会有感_
时间:2016-12-05 16:26来源:未知 作者:wkfxw.com 点击:

  王竑老师用深入浅出的语言和生动形象的比喻讲述了感恩与奉献的重要性,感染着在场的师生,为我们带来一场内容丰富的国学报告。

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  圣人永远不去积累物质与精神上的财富,不会花钱的人永远也不会挣钱。一个人奉献时,正是他收获的季节;一个人索取时正是他失去的时候,收了得啦,其实失去啦!奉献的人顶天立地,聪明而有智慧。共产党是无神论者,但是我们我们都歌颂一个神,这个神就是“雷锋精”神。为党和国家、人民群众服务时,正是自己解放的时刻。人都会有自私、半公半私、大公无私三种变化,自私心浮气躁,大公无私则心平气和,从心浮气躁到心平气和的过程,心就定下来啦,定下来的心就拥有了智慧,拥有智慧的人才能掌握人生成功的规律。

  为别人奉献的越多,自己就与富有。给别人解惑越多,自己就越有智慧。让别人聪明的同时,自己也就越聪明。老师让学生变得愚昧,老师的孩子也会愚昧。请问老师是要钱,还是要孩子?老师如果让学生聪明,那么老师就是神,老师的孩子就是神的孩子,神的孩子就是神童。《圣经》上说:“爱自己的人是普通的人,爱亲戚的人是神,爱天下的人是喘气的阿弥陀佛,一个老师爱天下的学生就是观世音,那么,这个老师的孩子就是小菩萨。

  《道德经》第25章:

  做人首先要学习地,学习地忍辱负重、奉献自己;其次要学习天,学习天广阔的胸怀,包容一切;再要学道,人得了道即神;大公无私的人就是忘掉自己的人,忘掉自己的人就是忘我的人,忘我的人就能回归自然。一个人达到了无我的境界,并有一颗坦荡的心才叫幸福。

  中国人是多么的可怜巴巴,连一个磕到的老人都要去争论扶不扶,老人付出了沉重的代价:磕到,才激发起了我们那可有德的心;老人赖你,那老人正是:拿了你的钱,帮你消了灾啊,俗语道:“拿人钱财,替人消灾。”

  《道德经》第67章讲:

  父母对孩子爱产生的能量叫“慈”,父母对天下孩子的爱产生的能量叫“大慈”,老子做到了爱的平等,这叫“平常心”,没有分别、没有执着、没有妄想,平常心。

  其一、我的生命是父母给我的,《孝经》讲:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”出卖我的生命就是出卖父母。

  《道德经》48章讲“为学日益,为道日损。损之又损,以至无为,无为而无不为。”为学指--“学习圣贤的经典”;益是利益,损是啥,损是减少,叫损;这个“无”是境界,是“忘我”,“为”是作为,去奉献。为学日益--我们每一天的学习,都能让我们得到益处,我们每一天都能遵循“道”的时候,我们每一天的私心就在减少,一直到忘我、去奉献。人达到忘我的境界,就没有做不成的事情。

  我们看看开出租车的,天天都是在着急上火中挣钱,如果这个司机想一想,我姓王,我爸爸、爷爷姓王,我妈妈和姥爷一个姓,奶奶在一个姓,我姥姥又一个姓。这就四个姓,那么在祖祖辈辈往上找,这一个家族的小名是“百家姓”,大名就是“中华民族“!四海之内皆兄弟。

  在各行各业、各个角色中,全心全意为人民服务的人就是圣贤、佛、菩萨。全心全意为人民服务,在各行各业各个角色中,做的最好的人,就是佛菩萨。习主席说,我们共产党人,就要像念佛的人念阿弥陀佛那样,我们去念:我们是人民群众的服务员。无论你信什么,都要靠辛勤、忘我的奉献,只有这样,为人民服务,才能有真正的成绩。

  王老师用他的经历告诉我们,只要做,就是悲悯天下,只要不忘记华夏的精髓,我们的未来就足够强大。会后,同学们纷纷感言,要以王竑锜先生为榜样,学好文化知识,熟读国学经典,提高道德修养,践行核心价值观,在奉献社会、报效国家的人生过程中去觉悟人生、实现价值。

  《道德经》第81章:圣人不积,既已为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,利而不争。

  人的正能量不够了,五气就来啦,怨伤脾胃;恨伤心脏;恼伤肺;怒伤肝;烦伤胃。和同学过不去,腰疼;和长辈过不去,头疼;和晚辈过不去,则腿疼脚疼。

  圣贤文化就是讲舍和得的关系,有舍才有得,你舍得越多,你得的就越多。只有舍得才能让智慧在自己的血液中流淌。但行好事,莫问前程。功名利禄不是争来的。

  人法地,地法天,天法道,道法自然。

  学习圣贤文化解决的是心灵的问题。孟子强调:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《弟子规》说:“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。”《论语》中子夏说“四海之内皆兄弟。”

  人一个善念,上天堂;一个恶念,下地狱。天堂和地狱只在于一念之差。

  “一曰‘慈',二曰‘俭',三曰‘不敢为天下先'。

  二曰俭,咱们想到浪费。比如从最小的事情做,一粒米,一粒米是哪里来的?从稻谷来的。稻谷哪里来的?是稻子在水、火、土、风中接受着日、月、星、辰的能量长出的。所以,任何一粒米都凝聚了水、土、火、风、日、月、星、辰,也就是每一粒米都凝聚了整个世界的的能量,浪费一粒米就浪费了一个世界的能量。浪费一粒米对于国家来说,我们叫亏忠;对于农民来说,我们叫亏仁道;对于父母来说,我们亏孝道;对于孩子来说,我们没给他们做出榜样,这叫亏慈道;对于大地来说,我们亏义道。我们都说,厚德载物。我们浪费一粒米,就缺了这么多德。那缺德载什么?载祸呗!王老师他自费办的那个学校,没有一个泔水桶,吃完了饭都舔盘子,这是珍惜自己的福报呀!

  第二,我生下来吃什么?吃天地万物,他们天天给我能量,让我的生命得以延续,我的生命来自于天地万物的牺牲,我要是出卖了自己的生命还是人干的事吗?我的知识是哪里来的?是老师教的吗?老师的知识是哪里来的?没有古圣先贤,没有前辈的辛勤努力,哪里有知识?这是你的吗?不是你的。不是你的,你敢出卖吗?我的智慧是哪里来的?没有古圣先贤的开化,还谈什么智慧?我生存的环境是哪里来的?从古到今,谁让穷人的孩子上学,共产党啊。没有共产党的伟大,哪里有祖国的强大,没有祖国的强大和稳定,我们王老师就不可能来五莲中学给大家讲课。因此,一切都不是我的,我不敢为天下先。

  现在所有的学校都是圈养,所有的教育都是做卷子,结果学生都变成了小鬼--日本进口的。

  《孟子》说“人之初,性本善”,《荀子》说“人之初,性本善”孟子的弟子告子说“人之初,性本善恶”孟子讲的性是人的天性,荀子讲的是人的禀性,而告子讲的是人的习性,我们要做到去掉自己的习性、化禀性、圆满天性。

  在这两个多小时报告会中,王竑锜先生的演讲语言幽默、生动活泼、引经据典、内容广博,向同学们传递了大爱、奉献、诚信、感恩的正能量。一次次积极踊跃、形式新颖的互动不断将报告会推向高潮。

六年级:王洋

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